这篇是写给对易学好奇还未入门的朋友，唠唠闲话。如果您已经入门或开始了自己的学习那么这篇就可以忽略不计。

我是上世纪90年代开始自学的，那时候正在读初中，年轻人都有对好奇事物探索的精神。让我去自学他的动力并不是想了解他多深奥的哲理，反而是想通过学习，验证下到底是否具有预测事物的功能，这才是我自学时的初心。

那么您是什么原因想来学习《易经》的呢？是好奇他的预知事物发展规律，还是就是想通过《易经》了解一个新的哲学思维模式？两者目的不同，初学时候选择的途径就会有区别。

想从哲学思维入手的，那就读先贤著作《易经》原文中的卦辞、爻辞、彖辞、象辞、系辞等开始。如果是想从他预测功能来开始，就要去学习卦和爻，五行、天干和地支等入手，也就是我写的六爻预测的相关基础知识-《基础入门》篇。

从上世纪到现在一直会有很多人讨论《易经》存在的价值，讨论他到底是迷信，还是一部哲学著作。元吉对“迷信”的理解是，用一套和自己不同、且并不能理解他的思维和观察方式，又不能用自己的模式去证明他的存在，大概就能称其为“迷信”范畴了。

举例来说，假如过上几千万年后，我们这批人类文明消失了，后来有人通过各种途径获取了现阶段预测天气预报的方法，也许你的天气预报对他们新人类来说就是“迷信”。

《易经》最初并没有文字，仅仅是阴阳爻组合而成的八卦、六十四卦。到了商、周才开始有了《易经》文字的形成，那是当时先贤对《易经》理解和感悟的文字，也不能说那些文字就能概括《易经》想说的本意。

《易经》文字出现之前，那些符号就是先祖通过观察、了解自然界的规律，画出了阴阳符号和八卦，将其应用到现实中，并指导人们生存方法。没有所谓的为了“哲学”才有了《易经》，那是后人用自己的眼界来给《易经》冠上的新名词。况且“哲学”一词也是外来的词汇。

找到自己想学习他的好奇点，如果想从实战那么就可以看《易经学习网站》中的《基础入门》。如果想去了解易经文字背后的思维，可以参考《易经学习网站》中的《学习心得之易经》篇下的文章。