四时(上)


四时是指的年、月、日、时,每个都是有一个天干和一个地支组成,于是就是年干支、月干支、日干支和时干支,这样一共是八个字,又名曰“八字”,是记录当下时空的干支状态,在《干支历法》中有相关的介绍。

在六爻预测中,四时其实就是天时的状态,对卦中各种干支五行力量均有制衡的作用,卦爻的旺衰也是有月建(又叫月令)和日辰来判断的。他们可以约束卦爻,又可帮扶卦爻,具有对卦爻生杀之权,不可不查!

年:
又名太岁,木星运转到黄道十二宫的对面就是太岁的位置,这个位置是没有东西的,但却为何将其定位太岁?那是木星将天体运行的磁场投射到地球上,气场作用到地球的力量其实是与木星相对的位置,所以到地面上来木星在十二宫的对面位置就称之为太岁。

六爻预测的时候,重点考虑的是月建和日辰,但当卦中极凶的时候,太岁却可拯救。当问流年运气的时候,太岁又不可不去详细推敲。当卦中发动的时候,更要小心年内会发生与发动爻相关的事情。

月:
又名月建,也叫月令。“建”是指北斗七星斗柄顶端的指向。而月建就是依据此来确定的。一周分为十二地支,也就行程了十二月建,每个月的开始是以二十节气中的“节”来划分的,并不是依据农历的初一来区分。

十二个月中,立春开始算作“寅月”,之后每到一个“节”就为下一个月的开始。为了便于记忆仍然以正月、二月,但在六爻中均以节气为准。他们的划分方法是:
正月建寅,始于立春;二月建卯,始于惊蛰;三月建辰,始于清明;四月建巳,始于立夏;五月建午,始于芒种;六月建未,始于小暑;七月建申,始于立秋;八月建酉,始于白露;九月建戌,始于寒露;十月建亥,始于立冬;十一月建子,始于大雪;十二月建丑,始于小寒。

正月寅木,二月卯木,木旺,火相,土死,水休,金囚。即:寅卯月:木、火五行旺相,金、水、土五行处休囚死地,衰弱。

四月巳火,五月午火,火旺,土相,金死,木休,水囚。即:巳午月:火、土五行旺相,金、水、木五行处休囚死地,衰弱。

七月申金,八月酉金,金旺,水相,木死,土休,火囚。即:申酉月:金、水五行旺相,木、土、火五行处休囚死地,衰弱。

十月亥水,十一月子水,水旺,木相,火死,金休,土囚。即:亥子月:水、木五行旺相,金、土、火五行处休囚死地,衰弱。

三月辰土,六月未土,九月戌土,十二月丑土,土旺,金相,水死,火休,木囚。即:辰戌丑未月:土、金五行旺相,木、水、火五行处休囚死地,衰弱。

月建是统摄卦爻五行力量的重要依据,不论流年如何变幻,每个季节的五行力量是固定不变的。春天万物生发,夏季天气炎热而万物长,秋季天凉气爽肃杀收割果实,冬季天寒地冻,万物收藏积蓄力量,为次年再次轮回做准备。所以卦爻的用神、忌神、原神、仇神等各自原始力量就来源于季节五行的旺衰。

月建还名月令,掌管当月的生杀之权,可以助旺卦爻也可封杀诸爻。月建生合卦爻,卦爻有用;月建冲克卦爻,是为无用。月建入卦爻为原神或用神,力大为福。反之若是入卦爻为忌神或仇神时,为祸不浅。入卦中,所问之事应验快,不入卦中,所问之事缓。卦爻为月建,即使空亡,被克害仍有力。测月内之事,月建起主要作用;测长久之事,月建随着时间推移更迭,原月建力量退居于后,新月建力量占据主要力量。这条在测算应期的时候很重要。

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