在05年前后看过一部战争篇《兵临天下》，是讲述二战时期苏联卫国战争中狙击队的故事。当然这是我看到《临》卦的时候就出现的画面。临就是君临天下，是长者或强者的统御之法。上卦为坤，下卦为兑，名《地泽临》。是第十九卦，其卦象：䷒。

【卦辞】：临，元亨，利贞。至于八月有凶。

历史告诉我们，过去的时代变化中会有兴旺和动乱交替。面对任何动荡的时代，也终究会出现有乱就会有治，大乱大治，小乱小治的时候。这便是上一卦《蛊》卦中告诫的如何除去弊端，治理乱象。

经过治理过程之后，时代也会顺势推举出稳定局势的长者。而他这时候就需要面对民众，领导大家向前行，就需要会统御之术。不论是“君临天下”还是“兵临城下”都有来统治的气势。

是不是具备统御能力的人就会吉祥呢？“利贞”就是在说坚持正义、具备德行的长者、统治者才可以获得吉祥。反过来，对待民众苛刻，只顾自己的利益和享受，结果就是“八月有凶”。

何故八月？此处之八月是在表示的秋季，秋天是肃杀之气正盛。若以肃杀、苛责、暴政、压迫民众，即使民众嘴上不说，久之内心也不会服从，这不是长治久安之道。再次强调了统御万物需要德行在先，方能持久。

【彖辞】：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

本卦上面四个阴爻，下面出现两个阳爻，阳主生，这是在阴中生出的两个阳刚之爻。下卦兑为说，上卦为坤，为顺，也为民众。下面的两个阳爻上升过程中得到了周边阴爻的附和，就如太阳从地下升起，这是一种欣欣向荣、上下志同道合的局面。也说明以德莅天下，是统御有方！

坚持正道、有德的统御一定是亨通的。如果反向用肃杀、苛刻的方法统御，这是阳气消散，走向消亡的末路。

【象辞】：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

上卦为坤，为大地，下卦为兑，为湖泽。从卦象来看，大地是高过湖泽的，是一种以大地为上“临”下面的湖泽之象。大地在上，湖泽在下，其内又互相浸润的关系。君子观察到这种现象，要以德亲民，还要教民、思民、保民、容民。

▅▅　▅▅　上六：敦临，吉，无咎。
▅▅　▅▅　六五：知临，大君之宜，吉。
▅▅　▅▅　六四：至临，无咎。
▅▅　▅▅　六三：甘临，无攸利。即忧之，无咎。
▅▅▅▅▅　九二：咸临，吉，无不利。
▅▅▅▅▅　初九：咸临，贞吉。