“有大而能谦，必豫，故受之以《豫》”这是《序卦传》对排到第十六卦的原因。此处的“大”是说的《大有》卦，“谦”是说的《地山谦》卦。而“豫”是欢喜、快乐、安乐的意思，这样联系起来就容易理解了，拥有大的财富，还能谦虚低调行事，这样的行为最后获得了快乐的生活。序卦传的这句是多么有画面感！

上卦是震，下卦是坤，名为《雷地豫》卦，排序第十六卦。卦象为：䷏。是与上一卦《地山谦》卦颠倒过来的综卦关系。

【卦辞】：豫，利建侯行师。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐”。一个不知道怎么处理“安乐”的人，很容易就走向了消亡。如何去处理好“安乐”？豫卦就是讨论这个话题。

上卦震为动，下卦坤为顺。上卦主外，是震动于外，其象为在君主带领下行兵打仗、开拓疆土、封侯拜相。下卦为内，坤为顺，又为众，其象是民众顺应领导者，支持领导者，上下一心，一动一顺，正是士气高亢，民众支持，这种机会正是大展拳脚，发展事业的大好时机。

【彖辞】：豫，刚应而志行，顺以动。豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。

全卦中只有一个四爻是阳爻（九四），卦中其他五个阴爻都围绕着这一个阳爻，前来与之相应。这时候的状态，他的志向是可以实行的。上卦震为动，下卦坤为顺，形成了“顺以动”的形态，此时阳刚得阴柔相应，又合于“顺以动”的客观规律来行动，结果是顺利吉祥的。这就是豫卦的安乐之道。

顺应客观规律而动，就是符合自然之道，就是上得天心，下顺民意，去建候行师更应符合此道。只有应合了自然的客观规律的道理，自然也就是豫卦之道，是安乐的根基。

【象辞】：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

卦象中上卦震为雷，下卦坤为地，这是大地之上有雷声轰鸣，也是万物生发的时候，一片生机盎然，百姓也会快乐喜悦。先贤圣人依天上的雷声特点制作了“乐器”来陶怡人们的情操，结合礼规，统称礼乐来教化万民。

▅▅　▅▅　上六：冥豫成，有渝无咎。
▅▅　▅▅　六五：贞疾，恒不死。
▅▅▅▅▅　九四：由豫，大有得。勿疑， 朋盍簪。
▅▅　▅▅　六三：盱豫悔， 迟有悔。
▅▅　▅▅　六二：介于石，不终日，贞吉。
▅▅　▅▅　初六：鸣豫，凶。