上卦为《山水蒙》卦，是生命、事物刚刚形成，处于蒙昧时段。不但需要启蒙教育，还需要各种外在“营养”的滋补养育。故《序卦传》：“物稚不可不养也，故受之以《需》。《需》者，饮食之道也... ...”

水天需卦为第五卦，上卦为坎，下卦为乾，名水天需卦。其卦象是：䷄。既然是需要之象，那就不能过于急迫，而是要学会等待。等待时机是一种智慧的体现。因此需卦讨论的就是“等待时机”！

【卦辞】：需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

《蒙》卦的时候是事物、生命的开始，还处于稚嫩开蒙时节，到了《需》卦，仍是因为他的稚嫩而需要营养滋补来助力其生长发展。索取的时候外部还是有一定风险的，等待时机，坚守正道的等待时机显的那么的重要。尤其经历了《蒙》卦的启蒙，智慧逐渐被打开，需要的生机隐约出现。就如同上世纪的改革开放，人们解放思想就是《蒙》，发展经济的初步模型就是《需》。因为是探讨新的发展思路，一定会有很多风险，需要用智慧来总结、因时而变，才有了我们欣欣向荣的今日。

回到卦象来看，上卦坎为外有风险，下卦乾，是内心的刚毅，也是坚持天道、正道的决心。不过盲目的踏入风险之中是没有智慧的，所以有了“等待时机”，坚持住内心正道，外部的风险也会迎刃而解。

【彖辞】：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需，有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

即使自己能具备乾卦的刚健，勇猛的进取之心，面前是坎卦的风险，也不能冒失前行。只有等待时机，才是真正乾卦的德行。所以虽然危险在前面，却有等待时机的态度，那么就不会有风险，也不会掉入陷阱中。

一卦有六个爻，初爻和二爻为地位，三爻和四爻为人位，五爻和上爻为天位。而五爻有阳爻居之是得位。因此五爻的阳爻是就具备了“位乎天位，以正中也。”那么时机一到，就能顺应机遇而获成功。这一爻也是本卦中的核心内容，也是最终能获得“光亨，贞吉”的原因所在！

【象辞】：云上于天，需，君子以饮食宴乐。

坎卦在上，在天之上则为云。要想下雨就需要等待坎气的下降，这也是“等待时机”之象。君子想做事业，就需要认准时机，不可盲目的冲锋陷阵，只有等待时机到了才能顺应自然获得成功。那么这时候就要养精蓄锐，不但用饮食滋养身体，还要用娱乐培养情志。

▅▅ ▅▅ 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
▅▅▅▅▅ 九五：需于酒食，贞吉。
▅▅ ▅▅ 六肆：需于血，出自穴。
▅▅▅▅▅ 九三：需于泥，致寇至。
▅▅▅▅▅ 九二：需于沙，小有言，终吉。
▅▅▅▅▅ 初九：需于郊，利用恒，无咎。