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六爻预测如何取“用神”

添加:2010-12-15来源:人气:加载中

“六爻预测”如何取“用神”呢?
谈到这个问题,也许众多的易友会感到惊奇。但客观事实是:在六爻预测实践中,在断错的卦中,至少有40%是因为取“用神”发生错误而导致断卦失败的,真正因为断卦理论的缺陷和思路不正确导致的断卦失败也就是不到10%。所以说,不论你学的是什么六爻预测理论,只要能百分之百正确地取准“用神”,那么你断卦的失误率至少会减少50%。六爻预测中的取“用神”就等于医生治病时确定“病灶”,如果“病灶”确定错了,那么再先进的医疗技术也是白费了。

在六爻预测实践中,该如何取“用神”呢?
一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义:
1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。
(2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。
(3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。
(4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。
(5)测工作时代表工资效益。
(6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈勒索。
(7)测考学时代表不认真学习能力不强。
(8)测考试时代表失误。
(9)测出行代表资金。
(10)测签合同时代表经济上存在阻力否。
(11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。
……
2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。
(2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。
(3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。
(4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。
(5)测工作时代表工作岗位。
(6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。
(7)测考学时代表学校代表有权力的人。
(8)测考试时代表能力。
(9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。
(10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。
(11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。
……
其它“父母、兄弟、子孙、世应爻等六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义,请阅读《吕文艺六爻预测学理论全集》一书
只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。
二、其次要根据求测者的“求测点”来分析确定“用神”。
求测者在求测事情时,我们必须把求测者的“求测重点”搞清楚,只有搞清楚搞明白求测者的“求测点”,我们才能取准“用神”,只有取准“用神”才能进行准确断卦。比如:一个学生考完试后来求测自己今年考上大学否?如果你没有搞明白这个学生的“求测点”是什么,就取“官鬼、父母、世爻”为“用神”来分析断卦,那么你断准这个卦的准确性只有30%的概率。为什么这么说呢?①因为这个学生如果是一个差等生,那么取“官鬼、父母、世爻”为“用神”还有50%的机会能断准确,为什么说只有50%的机会断准呢?因为这个学生其实准备花钱上私立大学,不论是什么大学,只要能上他就花钱上,在这种“求测点”的情况下你就能100%断准了;而如果这个学生是确定了花钱也只上某一所大学,除了这所大学以外就不去上了,那么在这种“求测点”的情况下你就只有50%的准确率了,因为他求测时“求测点”是“能不能花钱上某一所大学”,而在这种“求测点”求测的情况下,断卦时的“用神”就主要是“世爻和应爻”了,“官鬼和父母”这时已经没有什么“用神”的意义了,在这种“求测点”求测的情况下,只要结合“月建、日辰、动爻、变爻”把“世爻和应爻”之间的关系分析清楚了,“能上不能上”的结论就明白无误了,“能上不能上”的原因也就明白无误了(原因是通过分析“世爻、应爻”与“月建、日辰、动爻、变爻”之间的逻辑关系,再根据这些关系中“六亲的代表意义”推导出来的),也就能“铁口直断”了。②因为如果这个学生是一个成绩特别优秀的好学生,那么你取“官鬼、父母、世爻”为“用神”进行断卦,那就简直是“胡诌”了。为什么这么说呢?因为这种好学生根本不存在考上考不了大学的问题,问题的关键是“上什么大学”。这种学生求测时,表面上是求测“考上考不上大学”,而实质上是求则“考上考不上某一所大学”,而在这种“求测点”的求测情况下,我们断卦只要取“世爻和应爻”为“用神”就行了,根本没有必要去取“官鬼和父母”为“用神”了,以“世爻、应爻”为“用神”,只要分析清楚“月建、日辰、动爻、变爻”与“世爻、应爻”的关系后,就能进一步分析清楚“世爻”和“应爻”的关系了,分析清楚了“世爻”和“应爻”的关系,“能不能考上某一所大学”的结论就百分之百的推导出来了。正是凭借着这一断卦思想,这4年来,我已经彻底占领了北京“高考”后,学生填报自愿该报“哪所学校”的最高端预测市场,凡是经我预测后填报志愿的学生(累计有600例)不论成绩好坏,都百分之百被“第一志愿的学校”录取。所以说,取“用神”必须根据求测者所求测事项的“求测点”来进行,如果不了解求测者的“求测点”就简单的根据“传统六爻预测理论”取“用神”,那么断卦的准确率是永远也做不到百分之百的,也永远做不到“铁口直断”。说到这里,也许有“大师”会愚蠢地反问,那你给求测者预测时,是不是非要问清楚“求测点”才能进行预测呢?实话告诉你,如果你问这种问题,那只能说明你“狗屁都不是”只能说明你愚蠢之极了。因为在进行预测时,我们根本不需要问求测者的“求测点是什么?”,我们断卦时只要给求测者说:如果你是求测“只要能上,什么大学都上”,那么你这个卦的结果是“能考上(或考不上)”;如果你是求测“能不能上某一所大学”,那么你这个卦的结果是“能考上(或考不上)”。这样给顾客交待,只是须要我们根据“不同的求测点”分析两次这个卦罢了,至于对求测的学生来说,他自己明白自己摇卦时“想求测的是什么”,我们根本不须要对求测者询问“求测点是什么?”。当然要做到这一点,对预测师来说必须要知道“每一件人事项目有多少个求测点(关于“各种人事项目有哪些求测点”的问题,在《吕文艺六爻预测学理论全集》一书中有详尽解说,易友可阅读该书)”,否则,那就绝对无法进行准确预测了。再比如:有人求测财运如何?求测者的“求测点”就有“去问某人讨帐能讨回来吗?去打工挣钱能挣上吗?去借贷能借上吗?去赌博买彩票能发财吗?去和他人合作做生意能挣上钱吗?……”等等“求测点”,在“求测者”不告诉我们“求测点”的情况下,我们只能对这个卦按“各种求测点”进行分析(“求测点”不同,用神也不同),然后再把每一种“求测点”的预测结果告诉求测者。其实就是求测者已经告诉你是“去借贷或讨帐”,也存在着“向谁(父、兄、子、财、官)借(或讨帐)”的问题(向父辈借(或讨帐),父母也是用神之一;向银行借,官鬼是用神之一;向晚辈借,子女是用神之一……)。就是已经确定了是“出去打工挣钱”,也有“已经确定了要去哪里哪个单位(应爻也是重要用神),还是只是想出去但不知道去哪里(不需要考虑应爻)”的问题。所以说,“六爻预测学”是一门精细的科学,是一门推理致密的科学,是一门需要预测师具有“精通人事生活”的科学。

    所以说,取“用神”必须了解“六爻六亲”在不同求测人事项目中所代表的基本意义,取“用神”必须紧紧围绕所求测人事的“求测点”来进行。只要抓住这“两点”,就能百分之百取准“用神”,就能大幅度提高六爻预测的准确性,就能很快做到“铁口直断”。



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